#12 誰も見ていないと手を抜いてしまうあなたへ｜“一人のときの自分”の話

人が見ているときは、ちゃんとやる。でも、一人になると、つい手を抜いてしまう。あるいは、陰でどれだけがんばっても、誰も見てくれない気がして、むなしくなる。そんな気持ちに、心当たりはないかな。

こんにちは、クォッカです🐸

もし思い当たるなら、地面の下で、誰にも見られずに働く、子モグラの話を聞いてほしいんだ。

結論から言うね。誰も見ていない時のふるまいこそ、本当のきみなんだ。そして、その一人のときの小さな誠実さは、むだにならない。地面の下の見えない仕事が、やがて地上に花を咲かせるように、ちゃんと外に、にじみ出てくる。だから、それは、誰かのためじゃなく、きみ自身のために、大切にしていいものなんだよ🌱

地面の下で、誰にも見られずに働く子モグラ

一人だと手を抜いてしまうのは、きみが特別ずるいからじゃない

先に言っておきたいんだ。誰も見ていないと、つい力を抜いてしまう。これは、きみが特別ずるいからでも、だらしないからでもない。人間なら、誰にでもある、ごく自然な気持ちなんだ。

人は、見られていると背筋が伸びて、見られていないとゆるむ。子モグラだって、「どうせ誰も見てない」と、一瞬サボりたくなった。だから、まず自分を責めないでほしい。大事なのは、その「どうせ誰も見てない」の一瞬に、たまに立ちどまれるかどうか、それだけなんだ。

その「一人のときの自分」に、二千年前から名前がついている

じつは、この「誰も見ていない時の自分」というテーマには、二千年以上も昔から、名前がついているんだ。「慎独（しんどく）」という。儒教の古典『大学』や『中庸』に出てくる言葉で、「君子は必ず其の独りを慎むなり」と書かれている。

意味は、「一人でいるときも、行いを慎み、自分を大切に整える」ということ。面白いのは、この慎独が、古典の中で「自らを欺くなかれ」と、ひとつづきで語られていることだ。誰にも見られていないところでの自分は、他の誰にごまかせても、自分にだけは、ぜんぶ見えている。だから、慎独というのは、他人に見せるための道徳じゃなくて、「自分に嘘をつかない」という、自分との約束のことなんだ。子モグラの「ぼくが、見てる」は、まさにこれだったんだね。

夜道でお金を差し出された、学者の話

昔、中国の後漢の時代に、楊震（ようしん）という、まっすぐな学者がいた。ある夜、彼のもとを、かつて世話をした男が訪ねてきて、そっと大金を差し出した。

「どうか、受け取ってください。夜ですし、誰も見ていません。知る者は、いませんよ」。すると楊震は、静かに言った。「天が知っている。神が知っている。私が知っている。そして、きみが知っている。どうして、知る者がいないと言えるだろう」。これが、有名な「四知」の話だ。ここで、いちばん逃げられない証人は、じつは「私が知っている」の、自分自身なんだ。人の目はごまかせても、自分の目は、最後までごまかせない。慎独というのは、この「自分という証人」に、恥ずかしくない自分でいる、ということなんだよ。

地面の下の仕事は、ちゃんと、地上に出てくる

ここで、さっきの「陰でがんばっても報われない」という気持ちに、答えたいんだ。慎独を説いた古典『大学』には、こういう言葉もある。「誠於中、形於外」。内側にある誠実さは、外側に、形となって表れる、という意味だ。

これは、理屈で考えても、筋が通っている。地面の下で子モグラが運んだ水は、目には見えない。でも、その水は、確かに根を通って、地上の花になって、咲く。人も同じで、誰も見ていないところでの小さな誠実さは、その場では、誰にも気づかれないかもしれない。でも、それは、きみの表情や、仕事の細部や、いざというときのふるまいに、じわりとにじみ出る。そして、めぐりめぐって、「なんだか、この人は信じられる」という信頼になる。陰の一歩は、消えてなくなるんじゃない。時間をかけて、地上に、花として出てくるんだ。

二百年前の一斎も、「誠は慎独から始まる」と言った

この「一人のときの誠実さが、すべての土台になる」という話。二百年前の日本の学者、佐藤一斎も、はっきり言い残している。『言志四録』の一節がこれ。

【原文】
誠の物を動かすは、慎独より始まる。

【よみがな】
まことのものをうごかすは、しんどくよりはじまる。

【意味】
誠実さが物事を動かす。その誠実さは、誰も見ていない一人のときに自分を慎むこと（慎独）から始まる、ということ。

一斎は、人を動かし、物事を動かす「誠」というものは、いきなり大きな行いから生まれるんじゃなくて、誰も見ていない一人のときの、小さな慎みから始まる、と言っている。子モグラの、地面の下の朝の水やりから、地上の花畑がぜんぶできていたようにね。大きな信頼は、いつも、見えない足元から育っていくんだ。

「見えないところまで気を張るなんて、疲れる」と思ったきみへ

こう思う人もいるよね。「一人のときまで、ちゃんとしようなんて、しんどい。息が詰まる」。うん、その気持ちも、よく分かる。ここは、大事な切り分けがある。

慎独は、完璧主義とは、まったく違うんだ。誰も見ていない場所でも、隅々まで気を張りつめて、自分を監視しろ、という話じゃない。一人のときに、だらけたり、休んだり、力を抜いたりするのは、大いにけっこう。それは慎独に反しない。慎独が問うのは、そういう「サボり」じゃなくて、「自分に嘘をつくかどうか」なんだ。ちゃんと休んでいるのに「がんばったフリ」をしないこと。誰も見てないからと、自分の中の大切な一線を、こっそり越えないこと。むしろ、自分に正直でいられる人のほうが、気が張らずに、力を抜いて生きられるんだよ。

誰も見ていない小さな一つを、自分のために、ていねいに

具体的な一歩を、一つ。誰も見ていない場所で、「どうせ見られてないし」と手を抜きそうになったとき。その一つだけ、今日は、自分のために、ていねいにやってみて。

使ったコップを、さっと洗う。落ちていたものを、拾う。約束した小さなことを、誰も確かめないけど、ちゃんとやる。それだけでいい。そのとき、心の中で、子モグラみたいに「ぼくは、見てる」とつぶやいてみて。

そして、一歩先の話をするね。これを続けると、じつは、いちばん得をするのは、きみ自身なんだ。誰も見ていないところで自分に誠実でいられると、「自分は、ちゃんとしている」という、静かな自信が、心の底に、たまっていく。それは、他人の評価みたいに、ぐらついたりしない。きみだけが知っている、いちばん揺るがない土台になる。地面の下の根っこが、どんな風にも倒れない木を、支えているようにね🍀

気になる問いに、いくつか答えておくね

Q. 誰も見ていないと、どうしてもサボってしまいます。
A. 人間なら、みんなそうだよ。だから、全部をちゃんとやろうとしなくていい。「どうせ見てない」と思った、その一瞬に、たまに立ちどまれたら十分。一つだけ、自分のためにていねいにやる。それを、ゆっくり増やしていけばいいんだ。

Q. 陰の努力なんて、結局、報われないんじゃないですか？
A. その場で、すぐ気づかれることは、少ないかもしれない。でも、内側の誠実さは、じわりと外ににじみ出て、いつか信頼になって返ってくる。地下の水が、時間をかけて花になるようにね。すぐに実らなくても、消えてはいないんだ。

Q. 一人のときまで気を張るのは、しんどいです。
A. 慎独は、休むな、力を抜くな、という話じゃないんだ。一人のときに、だらけて休むのは、大歓迎。問うているのは、自分に嘘をつかないか、だけ。むしろ、自分に正直な人ほど、気楽に生きられるよ。

こんな日は、こっちの話も

もし「一人のときの自分というより、そもそも自分に嘘をついてしまう」なら、「自分に嘘をついてしまうあなたへ」の話が、まっすぐつながっている。逆に「陰でがんばりすぎて、休むのも下手」なら、「休むことに罪悪感があるあなたへ」をどうぞ。きみの“今”に近いほうから、読んでみて。

おわりに

地上のみんなは、花に気づいても、地面の下の子モグラには、気づかない。

でも、その花畑は、ぜんぶ、誰も見ていない朝の水やりから、できている。だから、きみの見えない一歩も、むだになんて、ならない。誰も見ていなくても、きみだけは、ちゃんと見てる。その「ぼくは、見てる」が、いちばん揺るがない、きみの根っこになるんだよ🐸🌱